人家激情澎湃的国庆日

十一是中华人民共和国的建国日，今年中国建国60周年，中共当局大事庆祝，其重视程度似乎超越了过去的任何庆典。
身在马来西亚的我，没有到过中国，更没有经过他们的建国时代，但在两个多月前就从新闻报道上得知，人家已经开始在彩排国庆相关活动，于是非常期待十一的到来，原因很简单，人家的积极筹备我们怎么可以不关心呢？
当天一早6.30就打开电脑，从网络直播频道收看相关报道，看到的每一个人都是精神抖擞，自信满满的在等待仪式的开始。一直等到9点47分，中共领导人出现在天安门城门上，阅兵仪式正式开始，升旗礼的队伍缓缓地从人民英雄纪念碑走到升旗地点，中国国歌播出时，我竟然热泪盈眶，内心的情绪是激动地，全是因为看到了中国的认真与自信。
阅兵式见到整齐的步伐，精英化的部队，先进化的武器及与民同乐的人民游行队伍，真正让世人看到了中国的强大。
晚间的焰火晚会也一样精彩，揭幕曲“我的祖国”，自信的唱出了十三亿中国人的心情，这一幕使我激情澎湃的情绪再次爆发，哼着歌曲的同时我的眼泪竟然蜂拥而出，彻底的在释放中国情结。
什么时候可以在唱自己国歌或爱国歌曲时也一样会出现这种情绪，或许独立60周年时吧，加油马来西亚！

一个真正的马来西亚感觉

开斋节是我国最重要的日子，它不只是穆斯林的新年，也是其他人的欢乐假期。全国的学子都有几乎一个星期的假日，工商界至少也有三四天的休假。
这些年来，我几乎都会在家乡过这佳节，是真的在过佳节，必定会去皇宫和拉惹拜年拿“黄包”，今年也不例外。
今年和往年有一点不一样的是，因为H1N1无法和拉惹握手，只能向拉惹合十"Ampun Tuanku"。
因为是开放门户关系，各族人民都会来拜年，这何尝不是一个马来西亚的感觉，而且是我从小就有的真正感觉，又何必要在口号底下建立出来的状况呢？
回归源头，尊重历史，才是当政者现在应该追求的，因为它本来就存在每个民族的心里。

欢庆中元节 2 超度法会之供品

欢庆中元节

我是说欢庆中元节，不是中秋节。。各位请不要看错哦！
纵观现今华人社会的宗教信仰结构，占大多数比例信仰的无非是佛教与道教。恰恰这两宗教的信徒都会“庆祝”中元节，而且是欢庆，佛教徒称之为佛欢喜日或盂兰盆(Ullambana)，原意为倒头栽的众生拔去苦难，由于是给于众生欢喜，所以也是佛欢喜的日子；道教徒则称之为中元普渡或盂兰胜会。
不论是哪个称谓都让人觉得是值得庆祝的，所以现在的中元节庆祝活动，也称得上是五光十色百家争鸣。这期间每天晚上槟城大街小巷都有各类歌舞台表演，辣妹的啦，Live Band的啦，春光乍现的啦，开黄腔的啦，什么样的表演都有，当年我人在槟城时，见得多咯。
吉打民间的庆祝方式则有些不一样，以宴会为主，然后会为学校筹款，据知，我的学校在这期间获得40多个单位协助筹款。以上是道教徒在中元节普渡祭拜后的庆祝活动。
佛教团体则会以超度法会的方式庆祝中元节。常见的有南传佛教的供僧法会，据说这是盂兰盆法会的模式，通过供养在这期间修行的出家人之功德回向给已往生的亲人。这供僧法会规模可大可小，小至供养三五位法师，或十几二十位，大至供养上百位甚至上千位都有，以诵经持戒及布施等善行累计功德回向。
另有北传佛教的超度法会，更让人看得撩花眼乱，水陆忏、梁皇忏、地藏忏。。藏传佛教在近这几年也加入中元节行列办火供法会等。有庆典气氛的并不是办了什么忏或什么供的，而是在办这些法会时的供品才是主角。功德堂里供的、佛前供的、还有放蒙山、阎口供的一点都不能马虎。虽然是素食，但每样供品都弄得非常精致，而且种类繁多。干粮，糖果，蔬菜、水果、甜点、糕点、面食、熟食等应有尽有，十足在办满汉全席。
不信？请看下列图片：

国庆日过了也！？

昨天度过了一个没有感觉的国庆日。今年是新首相纳吉提出一个马来西亚口号的第一个国庆日，但是却似乎没有预期中的感觉，或可以说是时不予他，一切都因为许多的因素让今年的国庆日显得有点冷。
许多州属政府以甲型流感和碰巧是斋戒月为理由取消了举办国庆日游行庆典，从而影响了其他社团组织甚至企业界都低调对待。没有像以往每条大街小巷国旗高高挂的景象，路上也看不到以国旗装饰的各种交通工具在行驶。
取而代之的是在粉刷种族课题口号底下的各种热闹话题倒是今年国庆日的高潮重头戏：贪污，滥权，政治内斗等。反贪污局无法以中立的身份执行任务，导致怨声四起；巴生自由贸易区港口事件，谁对谁错没人知，最好是什么都不关我的事；蔡老二事件说明了某人金蝉脱壳的深厚功力；州政权轮替的不稳定性；一场接一场越来越不精彩的补选等事件，让在一个马来西亚口号的国庆日蒙上了布幕，等待揭幕。
独立了52年的马来西亚需要真正的改变，是彻底的改变，让一个马来西亚的口号化成事实。

警察国？

今天收到一位朋友传来一封SMS,内容叫我登上一个Blog，看一则关于赵明福被警察审讯的短片。
短片内容是一群执法人员（我不清楚是不是警察）在拳打脚踢一位犯人（但又不像明福）。整个短片共5分多钟但我看了2分多钟后就不想再看下去了，原因并不是被打的那一位不像明福而是真的看不下去。
在现今这文明的社会，竟然会有一群成年人而且是执法单位吧，会用如此野蛮的方式来得到一些他们想知道的资料或真相，法律在这国家还有作用吗？
执法单位的公权力与公信力将会失去信任，国家将逐渐走向警察国的模式。
是政治让本来就处于中立的执法单位变了样吗？我想很大程度上就是政治力量在影响他们，使得国家原有的政治体系在改变，而人民却一点也不觉得（有点像青蛙在水里加温的试验）。
政客应该抛弃对立姿势，共同为维护国家体制完整而努力。

马佛青39岁了也！！

今天是马佛青39大寿，是值得普天同庆的日子。过去的39年辛苦您了，为了让正法久住，东奔西跑，南下北上的将佛法弘扬开来。
想想自己在马佛青的日子也不短，有机缘和马佛青同肩作战，实属个人福报。因此“有多少做多少，能做多少就做多少”，这是我在马佛青的个人理念。我不清楚自己还能为马佛青付出多少个十年，但愿佛青精神长存，佛法永住世间。
祝愿马佛青39岁生日快乐，“身体”健康哦。

旧地重游

终于还是回去了一个曾经伤心与失望的地方工作，但旧地重游的感觉还不错。
毕竟当初是因为人事问题才选择离开，奇怪的，现在也因为人事关系再回来；过去的问题人事已不在，现在的关系人物却让人觉得心里踏实多了。
这是一个不错的工作环境，待遇也不差，就因为人事问题搞得到处都是负能量，能快乐工作吗？选择离开似乎是一件好事。
或许感性的我，比较注重人与人的相处质量，环境反而是其次的元素，例如去年08回母校服务就是这种感觉。
回来后，虽然人事已非，但可爱的寄宿生还是那么的可爱，不怎样的食物还是不怎么样，就期待换了引擎的火车可以迈步向前顺畅的走下去。

活出生命的彩虹—09年北马区

与大家分享，曾经拥有的一份喜悦。。

这是有争论的版本，但我还是原汁原味与大家分享。。

诸多顾虑的青年？？

不知道是不是书读多了，人总是对每一样东西或事件都显得特别敏感与顾虑。

原本是一件很单纯，毫无动机的分享，可以延伸成为一个课题，实在是太恐怖了！！

诸多顾虑的青年会快乐吗？难道在成长的过程中，我们需要与快乐分隔，不能单纯一点吗？

当然也不希望自己的快乐会造成一个风暴，到处去破坏，趁它还没升级到台风，赶快撤掉源头，

让快乐的记忆随清风飘散。。

谢谢你总会长

总会长

感谢你的付出，让佛法曙光得以在玻州绽放开来；

感恩你的肯定，让我们更有自信的迈开弘法脚步；

辛苦了，谢谢你！

马来西亚佛学考试范围 4 （高级组）

试卷编号：08

1）出题方式：甲）选择题10题。乙）问答题5题。 丙）作文题1题

2）试题分数：选择题20分，问答题50分，作文题30分。

3）作答时间：3小时

4）出题范围：甲）初级佛学教本（菩提树丛书之八）方伦编著
第1课：佛 ， 第6课：佛法 第7课：菩萨 第8课：弥勒菩萨 第11课：六波罗蜜 第13课：维摩诘居士 第14课：菩萨十地 第16课：僧与六和敬 第17课：四圣谛 第18课：声闻四果 第19/20课：缘觉乘和十二因缘 第22课：七众与戒律 第23/24课：六道轮回 第27课：五蕴皆空 第28课：饮酒的过失 第29课：大千世界 第32课：五浊恶世 （共20课）

乙）中级佛学教本（菩提树丛书之十）方伦编著
第2课：八念对治恐怖 第7课：经咒忏赞颂揭 第9课：杂阿含经 第11/12课：称念佛菩萨名号 第13课：小乘修道的过程 第14课：大乘修道的过程 第27/28课：诸家的判教 第29/30课：三武一宗的灭佛 第31课：佛门分宗的理由 （共12课）

丙）高级佛学教本（菩提树丛书之十一）方伦编著
第1课 至 第3课：律宗 第12课 至 第13课：三论宗 第14课 至 第19课：法相宗 第27课 至 第29课：禅宗 第36课：总说 （共15课）

5）指定课本：初、中及高级佛学教本（方伦编著）

6）课本定购出：文殊有限公司 MANJUSHRI SDN BHD.
129，SEANG TEK ROAD, 10400 PENANG.TEL : 04-2291845

马来西亚佛学考试范围 3 （中级组）

试卷编号：06

1）出题方式：选择题20题。问答题12题，佛学入门简要范围6题，善生经范围6题，任选佛学入门简要及善生经各答2题。

2）试题分数：选择题40分，问答题60分，总分一百分。

3）作答时间：2小时

4）出题范围：
甲）佛说善生经（全本）

乙）佛学入门简要题材
1：印度佛法的传播 2：佛经的4次结集 3：缘起的人生宇宙 4：12因缘 5：因缘与果报 6：业力的因果律 7：三十七道品 上、中、下 8：菩萨与六度 9：四无量心 10：四摄法 11：四弘誓愿 12：四大五蕴 13：十八界 14：心意识的研究 15：五浊恶世 16：乐的追求 17：佛教中心教理（三法印） 18：佛学的目的与任务 19：佛教青年的精神

5）指定课本：甲）佛说善生经讲记（隆根法师讲）
乙）佛学入门简要

6）课本定购出：马佛总流通处 MBA
182, BURMAH ROAD, 10050 PENANG.
TEL : 04-2262690 FAX : 04-2263024

马来西亚佛学考试范围 2 （初级组）

试卷编号：04

1）出题方式：选择题75题
2）试题分数：总分100分
3）作答时间：1小时30分钟
4）出题范围：
1：释迦太子诞生 2：太子幼年及少年时代 3：太子出家 4：太子修行的经过 5：太子成道 6：佛陀的族姓与圣号 7：佛陀说法济度众生 8：佛入涅磐 9：佛历与佛旗 10：佛经的来源 11：佛陀宿世传说 12：三皈依 13：五戒十善业道 14：八关斋戒 15：四圣谛 16：声闻乘简释 17：六根本烦恼 18：十一善心所 19：佛教徒的类型 20：教团生活的准则 21：建立服务的人生观 22：卫塞节或佛陀日的意义

5）指定课本：佛学入门简要

6）课本订购处：马佛总流通处 MBA
182, BURMAH ROAD, 10050 PENANG.
TEL : 04-2262690 FAX : 04-2263024

马来西亚佛学考试范围 1 （启蒙组）

试卷编号：02

1）出题方式：选择题50题。
2）试题分数：总分一百分（每题两分）。
3）作答时间：1小时
4）出题范围：
甲）佛史
1：太子诞生 2：青少年时代 3：出家 4：修道 5：太子成道 6：弘法利生的事业1、2
7：佛陀进入涅磐

乙）佛理
1：皈依三宝 2：学佛与做人 3：止恶行善 4：五戒十善 5：缘起的人生宇宙
6：因果业报 7：业力 8：佛法大纲 9 ：八正道 10：合群的修养 11：建立服务的人生观
12：和谐的人事关系 13：修习六度 14：佛教徒的三种类型 15：修福与修慧

丙）佛学常识
1：阿育王提倡佛教 2：佛教的传播 3：汉明帝的梦 4：译经与求法 5：我国的佛教
6：卫塞节 7：佛旗 8：佛教的标志

5）指定课本：佛学启蒙（继程法师编）

6）课本定购出：文殊有限公司 MANJUSHRI SDN BHD.
129，SEANG TEK ROAD, 10400 PENANG.
TEL : 04-2291845

部落客新鲜人

自认在电脑资讯领域算是老手的我，竟然不曾拥有自己的部落格，原因很简单：本人不太喜欢写文章，作文一直是我过去在学生时代的“痛”。今天就为了一些资讯分享上的方便，不得不赶在这潮流的尾巴给自己好好来认识这工具的威力。
为了分享马来西亚佛学考试的一些资讯，我决定开辟这个空间，方便有需要的同修取得想要得资讯。
除此之外，也会借这机会，训练文笔（虽然不用笔），与大家分享我的心情吧！
加油吧，部落客新鲜人！